CHRISTOLOGIE ET TRINITE

La christologie est une spécialité de la dogmatique qui traite de Jésus le Christ.  Qui est Jésus–Christ ?  Dans ce cours, nous dégagerons les réponses apportées par les Saintes Ecritures, les Conciles et les recherches de la théologie contemporaine. En effet, aussi bien face aux cultures que face aux hérésies, le mystère du Christ, révélé dans l’Ecriture et confessé par l’Eglise, constitue le cœur même de la théologie chrétienne. Tenter de rendre compte de notre foi en cette irruption de l’éternité dans le temps, c’est ce que nous ferons avec une attention particulière accordée à la christologie africaine.

Bibliographie sommaire: H. DENZINGER et A.  SCHONMET- ZER, n°291 – 294 ; CAMELOT P–Th., Éphèse et Chalcédoine, Paris, Éditions de l‘Orante, 1961 ; CAMELOT Pierre–Th. et MARAVAL Pierre,  Les  conciles  œcuméniques :  I Le premier  millénaire,  vol.  1, Paris, Desclée, 1988 ; NAZIANZEN GREGORY of, The Nicene and Post-Nicene Fathers, Grand Rapids, Eerdmans, vol. 7, 1983 ; B. SES- BOÜE, Jésus Christ dans la Tradition de l’Eglise, (Jésus et Jésus Christ 17), Paris, Desclé, 1982 J. DUPUIS, Homme de Dieu, Dieu des hommes, Introduction à la Christologie Parsi, cerf, 1995, p.  9 ; E. SCHILLEBEECKX, L’histoire des hommes, récit de Dieu, Paris, Cerf, 1989 ; Ernst KÄSENMANN, Essais exégétiques, Paris, Delachaux et Niestlé, 1972, p. 172 ; O. CULLMANN, Christologie du NT, Neuchatel, Delachaux et Niestlé, 1966 ; ELA J. M., Le cri de l’Homme africain. Questions aux chrétiens et aux Eglises d’Afrique, l’Harmattan, Paris, 1980.